肇事车辆直接跑了,阎王殿路口有监控,但监控碰巧坏了,啥也没拍到。
其实也不能说是‘碰巧’,因为不知道怎么搞的,那边的监控三天两头的坏,据吴秘书了解,光今年,那边的监控就没正常运转超过一个星期的记录。
县委也已经把‘阎王殿路口大整改’放到了拆迁计划里,所以虽然还没定下来具体的整改时间,但有了这命令,县里也就懒得管那边的监控了。
反正每次修好后,过两三天又得坏,还不如等大整改时直接换个结实的呢。
所以想要调查到底是谁把金牡丹撞死的,很难,而且根据现场痕迹来看,交警能确定确实是意外,这样一来,想查的话也不急于一时了。
接下来,吴秘书主要要操心的,就是把北安跟金牡丹有关的工程,全都把握到自己手里,撇清跟金牡丹的关系。
说完这些,吴秘书表情复杂的看了尚三竿一阵,接着又委婉的说了另一件事。
他说完这件事,我和尚三竿都不由自主的有些激动,而蒋正,则笑得温暖又欣慰。
这件事就是…由谁来接替金牡丹的位置。
在我们北安这样的文化环境里,想完全杜绝所有跟封建迷信有关的活动,是根本不可能的。
往大了说,日常时不时就会出一些灵异事件,谁家有个鬼上身,谁家遇见个鬼打墙,时不时来个鬼压床之类的事,简直不要太常见。
往小了说,赶上逢年过节或者先人忌日,北安人是一定要焚香烧纸去祭拜的。
这一点不止北安,甚至全国都通用。
华夏文明五千年,从大禹治水开始,国人就明白‘堵不如疏’的道理。
所以确定一件事不可能完全被杜绝的情况下,那就干脆不去杜绝他,而是兼容他,接纳他…管理他。
正是基于这种逻辑,所以即使本地政。府早就知道县里有个金牡丹,也从一开始就认定,金牡丹大概率就是个标准的骗子,做的都是违法的生意,但从没想过要让他接受法律的制裁。
因为长久以来,北安在这一行里谋生的人,太多了。
扇骨帮,看香人,如果不是参与其中的人数实在太多,又怎么可能形成这么明确的体系呢?
除了这些近乎职业化的‘玄学工作者’外,北安还有尚三竿这种‘散户’选手,还有老瞎子那种没有其他生存技能的‘可怜人’。
想把这些人全都禁止了,那简直是天方夜谭。
所以,政。府能做的,就是对这帮人进行有序管理,让他们尽量‘规范’起来。
但基于他们行业的特殊性,政。府是不可能为他们专门成立个什么部门,直接管理他们的。
想必大多数地区都是如此,一个地区政。府,可以囊括教育局,卫生局,环境保护局等等,但不可能存在一个‘算命局’。
那么,对这帮人最好的管理方式,就是找一个业内老大,让他在业内拥有绝对话语权,而且这个人,是归县政。府直接管理的。
政。府会罩着他,他遇到事,政。府会帮着解决,而且,关于这一点,县里是会向他们整个行业公开的,为的就是方便这个人去管理这个行业。
尚三竿他们这行里,之前在为县委做这件事的人,是金牡丹,如今金牡丹死了,就需要再扶植一个这样的人。
尚三竿,就是被吴秘书选中的,接替金牡丹的人。