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第465章 我提妈蛇暴（第2页）

创造了世界的父母，轻易的便在这编织好的善恶螺旋之中，坠入到了恶的一端，并且获得了冥冥之中的助力。

而且让阿斯塔蒂感觉古怪的是，这股力量似乎还有资助她的意思，只要她愿意向众神起反叛。

二元论的力量便会瞬间转投于她，助她成为与众神相反之魔，显现真正的原初魔星之光。

什么意思？什么意思？

其他神都是善神，就她一个是恶？

叛逆的阿斯塔蒂偏偏就是不干，最起码现在没有草率做出决定。

只不过对于更多的神明而言，二元论的影响并不一定是坏的。

毕竟虽然至高无上的唯一之位只有一个，但如果分为了善恶两端，祂们的前进路线也能明确开阔许多。

美索不达米亚世界之中的动乱暂时还无法影响到这里，但安努神和恩基恩利尔，很明显是无力抽身了。

复苏的深渊之神阿普苏便是祂们最大的敌手，更何况这是恶的反扑，甚至可能会败亡于阿普苏之手也说不定。

诚然，善恶二元论还有一点论证，也是指善必将战胜恶。

但那一阶段，只存在于永远无法真正到来的“未来”，而“现在”只有善与恶永恒的斗争。

厄洛斯看了看气息越壮大的莫特，又转头看了看查拉图斯特拉。

墨提斯正在他的脑海之中为他分析着情况，做着预案来看如何面对这一切。

莫特、提亚马特和阿普苏，都是此刻查拉图斯特拉的化身，只是对标的敌人所不同。

莫特对标的便是他这位迦南神王巴力哈达德，所以它是有着极限的，不可能随着厄洛斯无限制的提升。

只是这个样子，厄洛斯在思索究竟有没有意义。

在一开始，成为迦南神王之后，其实厄洛斯和墨提斯的目标便已经基本达到了。

但接下来的展，便让厄洛斯有些纠结，这迦南还有没有意义拿回去了。

受了二元论的影响，即使今天安努神真的常挥，大杀四方，将能够有资格在祂面前称恶的全部镇压。

但二元论的影响只不过是大或小的区别而已，已经无法根除。

影响大的话，就像西亚那样，彻底划分成善恶两个阵营，水火不容争斗不休。

影响小的话，也是时不时在二元论的反哺之下，养育出一位大魔，给世界添点乱。

这样的情况，要不是已经来不及，厄洛斯也想丢下这个烂摊子跑路了。

恶究竟会不会败根本不重要了，当善与恶的分歧出现，神开始被划分与定义时，二元论便已经成功了。

在这种二元论的定义之下，绝对而唯一的至高神，已经不复存在。

就像帝释天击败了自己的死敌，障碍之魔蛇弗栗多又如何？

曾经至高无上的天帝光辉已经黯淡，祂已不再完美唯一，是绝对的统治者了。

祂所统御的吠陀时代逐渐开始了落幕，新的秩序在逐渐孕育而生。

突然现，二元论，加上起始的阿尔法与终末欧米茄，凑一凑，就成了二宗三际论。

这一套可就影响了基本上所有的信仰体系了，基本所有神话和教派都能找到这套理论的影子。